激活、现代化、自动化多渠道探索文言魅力，营造轻松的教学环境

激活、潮汐、自主

——多渠道探索文言魅力，营造轻松的教学环境

关键词：文言文、激活、潮流、自主创作、参与感

1、“激活”文言文，提升其实用价值：

只有探索文言文与现实生活的衔接，注重文言文的人文滋养及其对现实生活的指导作用，学以致用，才能“激活”文言文。比如学习《老子四章》时“知人者智，自知者智。征服别人者强，征服自己者强”。学生可以探讨是否了解他人和自己的优缺点，是否能克制自己不影响他人和自己的身心健康（如过度使用电子产品），是否可以达到《论语》查看有德者而思他人”、“见不贤者而省己”、“君子有学问而日省己”等。教授《寡人之于国也》可与《种树郭橐驼传》共同阅读，探讨国家倡导的“绿水青山就是金山银山”，经济发展与生态建设的结合，以及地方政府美丽潮州建设与调控建设汉江。社会主义新农村等措施的指导意义；在学习《谏太宗十思疏》时，探究潮州民间工艺（如陶瓷、潮绣）、潮州美食文化传承人所体现的精益求精、不断进取的精神，以及对自己学习和生活的指导意义；在学习《庖丁解牛》时，可以将其与潮汕“核潜艇之父”黄旭华的光辉事迹联系起来，讨论忠孝话题。以这种形式学习文言文具有亲切感和实用价值。

2、“潮”文言文，因地制宜拓展阅读：充分挖掘潮州地域文化中的文言文氛围，让文言文的学习更加接地气。

1、看剧凭情感。潮州话继承了古汉语的大量词汇和语法特征，被誉为古汉语的“活化石”。潮剧的传统台词多为文言，如《陈情表》 《苏六娘》 《刘明珠》等，具有自然亲切感的文言与多种戏剧元素的融合，产生了更多的艺术张力，使得学生更容易产生同理心。例如，学习表达家国情怀时，可以欣赏潮剧《荔镜记》 《屈原列传》 《与妻书》等。

3、因人而读文章。潮州是历史文化名城，人杰地灵。纪念潮州先贤，可以阅读国学大师饶宗颐编着的《辞郎洲》，探寻历史古迹，读古籍，了解人、了解世界。例如，学习《如是传》时，可以读《杨令婆辩本》，韩愈因发表“反佛反明儒”观点，激怒宪宗而被贬潮州，以及他被贬后写的《潮州先贤像传》到潮州；参观鳄鱼祭祀亭，阅读《师说》；游览汉文公庙，读苏轼的《论佛骨表》“一夫之师，百代之师，一言可以为天下法”。 “能驯服鳄鱼之暴，却不能消除皇甫博、李逢吉的谗言；能信南海，民能住庙宇数百年，不能住朝廷一日。”通过延伸阅读，我们了解了韩愈的境遇、性格、政治成就、文学造诣。

3、自主创作，增强参与：

小姑娘没有天赋。她今年十七岁。她没有过人的才华，也没有出众的外表。生活在潮州，我不在乎自己的绰号。有同学问：什么叫不愁呢？我答道：“不计较有两种：一种是不为小事计较得失，不计较争吵。人道‘退一步海天更明’，那里一是事事不必忧心忡忡；二是事大事要胆怯。这是一种莫大的荣幸。”同学笑道：“这两件事都不容易，你才十七岁，别纸上谈兵。”余说：“虽然不容易，但请尽力而为。” ”同学又问：“怎么样？”说：“我的幸福比涛还要好！”他面对海啸，不计较得失。现在疫情来了，我一心为国，所以我不畏惧，用我微薄的力量去行医，报效祖国，这就是我的伟大。 “国家动荡时，我们奋勇向前；青年人要谦虚有礼，言行大方得体，尊敬师长，友善同伴，爱护子女，粗俗的人走开。人要自励，鸡鸣起舞，懒惰的人要走开，年轻人要坚强，不要轻易放弃，无论大小，弱小的人都应该走开。对三爷来说，作为一个国家的年轻人，如果他有三件事，有两个志向，那么他的国家的未来是可期的！

这篇文章能够体现文言文词句的表达特点，在表达个人对家国情怀的思考和感情方面表现出色。并作为实例在课堂上进行展示和交流。整个过程实现了老师与学生、学生与学生之间的交流，带动其他学生大胆创作。从而营造出浓郁的中国古典创作氛围。

一旦学生有了参与感和成就感，“枯燥”就不再是文言文的代名词，沉浸式学习就成为可能，文言文有效教学的前提和基础就具备了。

综上所述，通过激活、流行、自主创作等多种渠道探索文言文的魅力，营造轻松的教学氛围，将更容易让学生接触文言文，打下坚实的基础。敢于创造，从而增强民族文化自信，促进学生群体广泛学习。让学生爱上文言文，并把这种爱好变成终生的学习习惯，是语文教师的职责。

参考书目：

[1] 陆羽.茶经典。浙江.浙江教育出版社. 2021年

[2] 林大钦着。黄庭注.广州.广东人民出版社. 2024年

[3] 孙昌武.中国古典文学名家选集系列：韩愈文选。上海。上海古籍出版社出版。 2013年