浑源记忆：我们村的深井
分类：网校动态日期：2024-09-27 07:21:44人气：
在古老国家的一天从一口井开始。
村民们秉承着“黎明起，扫庭院，里外干净”的古语。因此，人们总是早上起床就开始打水、打扫庭院。
水桶撞击井边的“砰”的一声，就像一颗钉子被射入黑暗，撕开黑暗，朝着井口驶去。噪音将黑暗一片片撕开，斗绳在人们手中“冷冷——冷冷——”滑行。桶里的黑暗充满了来自较暗的井底的水。当它被拉起时，水波的白光将黑暗一一驱散。肩上，扁担颤抖着，蜿蜒到水里。木头与铁钩摩擦发出的“吱吱”声，惊醒了树上的鸟儿、屋檐下泥窝里的燕子、石板路、巷子里的麻窗纸。唤醒孩子们体内沉睡的沉睡者。水倒入瓮里的声音，就像母亲的手掌拍打在炕上熟睡的孩子。
晨曦微弱，孩子们踏着石板路上的水渍，面朝挑水去学校晨读。
放学的时候，井边的骚动达到了高潮。
大人们像马一样蹲在井口，左臂搭在左膝上，向旁边拉水。桶的一侧绑着一根铁丝和铁犁头。他们用力挥动绳子，沉重的铁工具把水桶倾斜到井里。小水桶里装满了水，沉到了水槽里。捞水的人用力一拉绳子，哗啦一声把水倒进石槽里。石槽遵循石头的形状。我的吃水井口有一块菱形的石头，底部小，顶部大。缺口呈圆形，圆口内切有菱形棱边。它光滑流线型，就像一个广口饭碗。我们称之为槽碗。街边另外两口井旁边有一个中间被切掉的长方形青石水槽。
水像窗帘一样悬在空中。清晨干净湿润的阳光透过水帘。水幕隔断阳光，互相清洁。阳光和水汽相互拥抱，向着石槽倾斜。水滴溅在驴子和骡子的脸上。驴子和骡子”他哼了一声“——”，闻了闻水的味道。他判断水质没有变化，于是果断地把嘴放进去，水线开始慢慢下降。又一桶水倒了进去，结果水幕拥抱着阳光，落入石槽之中，牲畜喝着阳光，穿过小孔，阳光瞬间充满了动物的身体，以及它的意志和精神。
动物是极其人性化的。醉驴走到地上，蜷缩起来，躺下，又躺下，侧身翻身，四蹄朝天。直起身子后，又翻了个身，抖出了昨晚的草屑、休息的疲劳、一夜积攒的湿气。然后，精神抖擞的驴子站了起来，昂着头，“哎呀呀”地叫着。其他驴子也跟着叫起来，老牛转过头来“嗡嗡”，骡子“扑通”一声。 “椤椤”哼了一声。交响乐突然爆发，撕裂乡村湿润温暖的空气，击打在屋墙和石板路上。
鸟儿的鸣叫和昆虫的低语也融入到了这首音乐中。
这口井是谁修的？为什么要在这里打井呢？井的石墙是怎样建造的？
我在脑海中想象了一个场景。一位留着山羊胡、神气十足的老者背着手走来走去，抬头看着天空和村边悬崖山势。他闭上眼睛想了想，突然睁开眼睛，手指向下：这里。这里。
我们的祖先对土地和山河的认识比今天的人们更加细致和深刻。老农民能记住二十四节气，并根据节气安排农活。农民的谚语至今仍融入他们的日常生活中。他们对土地和山河的态度是虔诚和敬畏的。
我们在祖先面前感到羞耻。
水井诱惑着我们，也给我们带来了太多的疑问：这口像天眼一样的井背后有什么故事？已经有多少年历史了？水从哪里来？我躺在井边往下看，大汉却骂我：退后，危险！
我父亲给我讲了一个故事。
润之博早上起床去挑水，看到有东西在动。他仔细一看，只见一头狼正拖着一个人走。润之伯“砰”的一声扔下水桶，拿起扁担，对着狼大喊。狼猛烈冲锋，杆子差点撞到人。狼已经算计到了这一点，它一口咬住了人，不肯松手。正对峙的时候，挑水的人追了过来。狼放下了手下，夺取了通往悬崖边缘的道路。
另一个与水井有关的故事发生在我个人身上。
井边住着一个寡妇，和她的儿子、女儿住在一起。生命的重量压断了寡妇意识的心弦，她想跳进井里去死。然而，她的求生本能让她大声呼救，而她的呼救声惊动了路人。村民们用绳子绑住一名年轻人的腰，慢慢地将他放入井中，以救出寡妇。过了一会儿，村民们慢慢收起绳子，将两人从井里拉了出来。
后来，当我读到《烛之武退秦师》《夜挂》时，我的脑海里不禁想起了这一幕，我明白了“挂”的含义。然而，村民刘仁救了母亲，刘竹之物救了国家。
如果一个人掉进井里，人们会认为井水不干净，就会清洗井。那时候没有水泵，村民们就提着一桶桶水，然后人们就下去提一篮子泥。泥浆一提，井口就充满了恶臭，生锈的铁桶把手、铁丝、钥匙链、手表、破犁头、破瓶子、腐烂的砖石、淤泥……下井的人都穿着棉布——棉衣和军用雨衣。帆布裤，上来换吧。人们连忙递给他一瓶酒。他喝了几口，递给了井里接替他位置的人。那人也喝了几口，腰间系了一根粗绳，就低下了身子。
我问刚从井里上来的人。井底壁上是否有石头附着？
不，这是土墙。
那我们看到的石头没有掉下来吗？
怎么可能呢？底部是用粘土砌成的，石头焊接在粘土里。
探井的人怎么知道这里有粘土呢？或许这也是常识。有水脉的地方，就一定有粘土。
我们失去了多少生活常识啊！
小时候，我经常和朋友们去村前悬崖下的小河边玩耍。悬崖的根部是由红粘土制成的。红土中许多泉水潺潺流淌。水很浓，所以我们把红粘土挖了出来。用它来挤压粘土牛、粘土鸡和粘土兔子。口渴了，就俯身到泉边喝水。大人们挖出红土，做了一个哨子。哨子光滑空心，有一张嘴。被火烤的时候，味道很浓烈。吹响之时，清脆的声音穿透云层，将丝绸炸裂。我以为那声音是水声。
泥土是水洗去渣后的泥土精华，声音是积聚后的释放。
一口井为数十户家庭提供生活用水。他们满足于孤独和不引人注目，睁着眼睛与天空交流。它代表了水在地与天之间的循环：炎热的太阳使水蒸发，形成云，变成雨，返回大地，流入井中。
谁说青蛙坐在井里看天只能看到一片天？
青蛙喝的水是经过厚厚的土壤过滤的天空之水。它是最纯净的水。
青蛙蹲在冬暖夏凉的龙脉上，像一位哲人，抬头问天，思考水的源头、方向和尽头，思考井的深度。水向下流到地心，是力量的聚集，向上膨胀到浩瀚遥远的宇宙。
青蛙就像一个调皮的孩子，在天上放风筝，把能量集中在地心。
那些说青蛙坐井观天的人，显得目光短浅、心胸狭隘。世间万物的大小，不是创作者心智的大小，而是读者心智的大小。胸中有丘陵，有山谷，哪怕是一粒河沙，也能彰显历史的厚重。胸口有温暖，一缕花香，是安宁的气息。
我们的祖先比我们更了解天地。他们尊重自然，敬畏自然。
过年期间，家家户户在井边墙上贴对联：青龙入海；井泉龙王；饮水不忘源头；饮水不忘挖井人……他们明白井水是万泉归来，井水的最终方向是大海，他们思考井的深度、广度和距离。水的领土和时间。
龙是中国的图腾。图腾崇拜实际上是一种敬畏，是人生最高道德行为的标本。龙的工作是提供雨水。水是一切生物的生命之源，值得尊重。饮水思源，表达感恩之情。这是乡村最基本、最朴素、最真挚的感情表达。
过年期间，村民们主动在自家水井上贴春联。除今年去世的人外，都不贴对联。其他不会写字的人也在自家井上贴对联。和我们家喝同一口井的人家不会写字，就在碗边蘸了墨，印了五个圆圈，贴了出来。井口密密麻麻的小对联，成了村里一道亮丽的风景。
村民喝水时，会记住水的来源，记住祖先识水的慧眼。他们蓄井取水，靠井而居，逐渐形成了村庄。井是母亲，井里的水是乳汁。
现在，狼不再了，树木被砍伐，土地被化肥硬化，井水也不再充沛。
人们越来越懒，不再愿意去井边打水，就在自家院子里打井。
这井水不甜。
后来，村里又筹集资金修建了水塔，铺设了塑料管道，打了砖井，为家家户户安装了自来水。当你打开水龙头喝水时，它闻起来有塑料味，但一点也不浑浊，更何况它像以前的水一样清澈甘甜。
人是动物，应该脚踏实地。井水实际上是土地过滤掉渣滓后的水。
但就连这种塑料味的水也慢慢消失了。
用户评论
这浑源记忆里的深井，承载了多少代人的回忆啊，每次路过都忍不住多看几眼。
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我小时候就住在那井边，夏天打井水喝，冬天从井里捞冰块，真是一段美好的时光。
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这深井见证了村庄的变迁，希望它永远都在，提醒我们不忘初心。
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浑源记忆中的深井，现在看起来有点老了，但还是那么亲切。
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小时候和伙伴们在井边嬉戏，现在回想起来都是满满的幸福。
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每次回村，看到那口深井，都会想起小时候和哥哥一起打水的日子。
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这深井不仅仅是一口井，它是一个时代的标志，一个家族的记忆。
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浑源记忆里的深井，我甚至能回忆起小时候在井边摔跤的场景。
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真想再回到那个年代，再感受一次那口井带给我们的清凉。
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看到这口深井，我突然意识到，我们村的历史原来可以这样记录。
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深井边的那些往事，让我觉得时光仿佛回到了小时候。
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这浑源记忆中的深井，现在被现代化覆盖，有点可惜。
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村里的人越来越少了，那口深井也显得愈发孤寂。
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我小时候那口井的水质特别好，长大后很少再喝到这么清甜的水了。
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每次看到这口深井，都会想起家乡的味道，那份乡土情结真是割舍不掉。
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浑源记忆里的深井，它见证了村庄的兴衰，也见证了我们的成长。
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真希望这口深井能被好好保护，成为我们村的一个文化地标。
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这口深井，它不仅仅是一口井，更是我们村的一个精神象征。
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每次路过那口深井，都会让我想起家乡的温暖，那是一种无法言喻的情感。
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